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    意识形态工作的五大认同之历史认同
    发布时间:2021-07-14 17:32
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           党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视意识形态工作,作出一系列重要部署,总书记多次发表重要讲话,深刻阐明新形势下意识形态工作方向性、根本性、全局性的重大问题,带领全党开创了意识形态工作崭新局面。充分总结这一历程,将其上升为对意识形态工作的规律性认识,是从思想理论上迎接党的十九大胜利召开的需要。

      在服务经济建设这个中心任务的同时,把意识形态工作提升到党的一项全局性工作,联系到国家的政治安全来认识,体现了我们党对意识形态工作认识的深化。世界社会主义实践的曲折历程告诉我们,马克思主义政党一旦放弃马克思主义信仰、社会主义和共产主义信念,就会土崩瓦解。因此,意识形态工作事关党的前途命运、事关国家的长治久安、事关民族的凝聚力和向心力;关乎道路、关乎旗帜、关乎国家政治安全。

      意识形态工作的根本任务,就是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,从而坚守马克思主义执政党的信仰追求,维护国家制度和国家政权的思想理论基础。党的十八大以来意识形态工作的一个基本经验,就是紧紧围绕这一根本任务,在政治认同、理论认同、历史认同、现实认同和未来认同上下功夫,努力把握意识形态工作的主动权。

          历史认同,就是要解决新历史条件下凸显出来的,党领导人民进行革命、建设和改革实践的历史统一性问题,解决中国选择社会主义现代化道路的历史必然性问题。历史是国家的精神血脉和命运根基,立国必先立其史,灭国必先去其史。历史认同本质上是坚持什么样的历史观问题。坚持用唯物史观分析历史问题、把握历史事实、形成历史共识,是国家意识形态建设的重要基础。

      鸦片战争以来的中国近代史,是历史认同的重点,关系到中国现代化道路的选择。我们党坚持近代以来中国社会性质的认同,即鸦片战争以后中国逐步沦为半殖民地半封建社会,由此而决定了近代中国历史的两大主题,即民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕;由此也决定了中国的现代化必须分步走,革命、建设和改革成为有机接续的不同阶段;历史从中得出了两个结论,即只有社会主义能够救中国,只有中国特色社会主义能够发展中国,不能把革命和现代化对立起来。因此,必须坚持中国共产党领导的革命、建设和改革事业的一致性,坚决反对把革命和现代化、改革开放前后三十年历史加以割裂的错误倾向。

      现代化的道路选择还涉及革命和启蒙的关系。西方资产阶级的现代化启蒙是在个性解放的旗帜下开展的,而中国的现代化启蒙则是在新民主主义革命的旗帜下完成的。中国革命的关键是唤醒民众,中国共产党用马克思主义武装人民,通过革命使中国人民觉悟、觉醒和站起来,这不仅是政治上的解放,也是现代化人格的前提,为人的自由全面发展奠定了坚实基础。

      近代以来历史认同的核心问题是如何看待鸦片战争以来列强对我国的侵略。近年来,一些人用所谓的现代化史观美化侵略,是试图颠覆历史认识的历史虚无主义之源。以习近平同志为核心的党中央坚定地维护唯物史观的历史评价,不断凝聚对近代列强侵略中国性质的历史认同,即这一侵略没有也不可能给中国带来现代化的文明,而是一步步把中国逼进亡国灭种的死胡同。正如马克思在英国殖民印度后所作出的判断:“印度人失掉了他们的旧世界而没有获得一个新世界,这就使他们现在所遭受的灾难具有一种特殊的悲惨色彩,使不列颠统治下的印度斯坦同它的一切古老传统,同它过去的全部历史,断绝了联系。”实践证明,没有新民主主义和社会主义革命的成功,中国人民不可能彻底摆脱被奴役被压迫的命运;社会主义在救中国的同时也拯救了中国历史文化,这是历史的结论。

    (作者:中国社科院国家文化安全和意识形态建设研究中心 侯惠勤)

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